Materializm historyczny - co to jest, definicja i pojęcie

Materializm historyczny to materialistyczna koncepcja historii. Termin ten ukuł Gieorgij Plechanow, marksista, który nawiązał do ram pojęciowych zidentyfikowanych przez Marksa i studiował wraz z Engelem, próbując zrozumieć historię ludzkości.

Materializm historyczny odwołuje się więc do doktryny, która według Marksa i Engelsa zmiany w duchu społeczeństwa, biorąc pod uwagę, że wyrażały się one w nadbudowie, wywodzą się z ekonomicznych stosunków produkcji. A nie na odwrót, jak bronią inne doktryny.

Dlatego materializm historyczny stara się dostrzec te historyczno-kulturowe zmiany, które następują z powodu materialnych warunków życia i samej walki klasowej, określonej przez Marksa. Wszystko to wbrew przekonaniu Hegla, w którym ustanawia ciąg historii oparty na determinacji ducha.

Chociaż koncepcja ta została ukuta przez Plechanowa, jej fundamenty tkwią w podejściach Marksa i Engelsa.

Charakterystyka materializmu historycznego

Wśród głównych cech, które przedstawia, należy podkreślić następujące:

• Uważa, że ​​wszystko, co odnosi się do społeczeństwa, jest zdeterminowane przez jego model produkcji.
• Ustala, że ​​zmiany społeczno-gospodarcze nie zależą od indywidualnej determinacji.
• Pokazuje gospodarkę jako podstawę historii społecznej.
• Przemiany historyczne są konsekwencją sił wytwórczych.

Materializm historyczny i jego elementy

Ten materializm uwzględnia w swoich badaniach dwa podstawowe elementy:

1. Struktura: Siły wytwórcze, stosunki i tryby produkcji.
2. Nadbudowa: Instytucje i regulacje, które wyrażają ducha społecznego.

Na podstawie tych dwóch elementów i ich interakcji Marks rozważał transformację historyczną i społeczną.

Materializm historyczny i przemiany społeczne

Marks i Engels ustanowili podstawy tej doktryny. W tym sensie Marks uzasadniał te historyczno-kulturowe zmiany, jakie zachodzą w historii, ze względu na materialne warunki życia i samą walkę klas.

Dlatego te przekształcenia nastąpiły pod wpływem dwóch istotnych czynników:

• Walka klas.
• Tryby produkcji.

W ten sposób chronologię historii, według Marksa, wyznacza ekonomiczna aktywność społeczeństwa.

Materializm historyczny i kapitalizm

Dla materializmu historycznego zdefiniowanego przez Marksa kapitalizm jest systemem organizacji polityczno-gospodarczej, który ma wielkie wady. Dzieje się tak dlatego, że nie podlegają naturalnej ewolucji społeczeństwa i historii, ale raczej konstrukcji historyczno-społecznej.

To spowodowało, że takie systemy organizacyjne, zdaniem autora, mogą być kwestionowane, a także skanalizowane na inne, bardziej aktualne modele. Jak w przypadku komunizmu.

W tym celu Marks ustanowił świadomość klasową jako podstawowy wymóg, jak również kontrolę środków produkcji. Dopiero wtedy ustalony porządek można było kwestionować i zwalczać.

Podział między materializmem dialektycznym a materializmem historycznym

Materializm historyczny i materializm dialektyczny ustanawiają podział, którego nie udało się ustalić, w obliczu ciągłej opozycji do podziału ustanowionego przez głównych myślicieli.

Tak więc Stalin uważał materializm dialektyczny za zastosowanie praw dialektycznych do przyrody, a materializm historyczny za rozszerzenie tych samych praw na historię i społeczeństwo.

Inni autorzy, tacy jak Lew Trocki, założyciel Armii Czerwonej, twierdzą, że taki pogląd Stalina jest błędem. W tym sensie Trocki uważa, że ​​materializm dialektyczny obejmuje między innymi materializm historyczny. W ten sposób uznając, że nie powinno być tożsamości między obydwoma materializmami.