Anarchia jest modelem myślenia charakteryzującym się obroną indywidualnej wolności działania w sprawach społecznych, politycznych i ekonomicznych w taki sposób, że zakłada potrzebę struktur rządowych i kontroli społecznej.
Ideologiczna postawa anarchii w przeważającej mierze ustanawia dominację chaosu nad wszelkimi hierarchicznymi czy instytucjonalnymi rygorami. Oznacza to brak potrzeby modelu kontroli społecznej, który anuluje wolność i dominację jednostki.
Ta teoretycznie postawiona sytuacja ma jako główny skutek próżnię mocy. Innymi słowy, istnieje sytuacja całkowitej równości wszystkich jednostek w środowisku społecznym, w którym żyją i współistnieją.
Dzieje się tak, ponieważ zgodnie z tym argumentem każdy człowiek jest wolny i ma możliwość funkcjonowania w swoim środowisku społecznym.
Innymi słowy, wolność o charakterze kolektywnym przeważałaby nad władzą publiczną sprawującą kontrolę wraz z monopolem użycia siły na terytorium.
W ten sposób koegzystencja i struktura społeczeństwa jest osiągana przez inercję, gdy zwyczaje danej populacji są ustalane w czasie. Podstawą tego powinien być system poziomy, a nie pionowy oparty na poziomach hierarchicznych.
Historyczna ewolucja pojęcia anarchii
Od pierwszych stanowisk filozoficznych (zwłaszcza myślicieli klasycznej Grecji) pojawiły się niuanse związane z tym, co później nazwano teorią anarchiczną.
Tak więc nastąpił historyczny postęp w następstwie ewolucji zmian społecznych, a tym samym różnych stanowisk ideologicznych i filozoficznych.
Rezultat początkowo pojawił się wraz z pierwszymi formalnie anarchistycznymi teoriami XVIII wieku, które wychodziły z założenia o braku potrzeby proponowania kontroli społecznej poprzez struktury władzy.
W tym sensie ruch znany jako anarchizm stworzył formalną podstawę dla tej teorii, odnosząc ją do praktycznej rzeczywistości: politycznej, ekonomicznej i modelu społeczeństwa.
Służyła również jako idea bezpośrednio przeciwna teorii kapitalistycznej i pojawieniu się nowego produktu społecznego, będącego wynikiem wzrostu burżuazji. Chociaż prawdą jest, że inni autorzy ujawnili możliwość istnienia anarchokapitalizmu. Krytyka tych ostatnich opiera się na fakcie, że w anarchokapitalizmie struktury władzy generowane są z kapitału.
Rozszerzenie i społeczne zastosowanie anarchii
Poprzez anarchię powstaje naturalny stan rzeczy, poza jakąkolwiek narzuconą organizacją, proponujący eliminację klas społecznych i wszelkiego rodzaju elit ekonomicznych, politycznych i społecznych.
Poprzez historyczną ewolucję doktryn o charakterze anarchicznym oraz doświadczenia różnych narodów i cywilizacji, anarchizm został wyłoniony jako model ideologiczny. Model ten został zaadaptowany do wielu analiz ostatnich stuleci, takich jak m.in. anarchokomunizm czy anarchokapitalizm.
Niezależnie od praktycznych zastosowań anarchii w polityce gospodarczej,
Z utopią powszechnie kojarzone są stanowiska społeczne i inne rodzaje stanowisk ideologicznych.
Przykładami tego są ściśle ze sobą powiązane gałęzie takie jak komunizm czy początkowy utopijny socjalizm
zarówno do tego typu podejścia idealnego społeczeństwa. Koncepcje tworzenia gmin czy falanterii są również adaptacjami w rzeczywistości tego typu idei dla społeczeństwa.
