Idealizm to zestaw teorii, które twierdzą, że idea jest podstawą bytu i prawdziwej wiedzy.
Mówi się, że jest to zestaw teorii, ponieważ idealizm został rozwinięty, zrewidowany i skrytykowany przez wielu filozofów i myślicieli. W rezultacie ma wiele rodzajów i wariantów. Aby lepiej zrozumieć, czym jest idealizm, musimy najpierw zdefiniować, czym jest „byt”, a to jest rozumiane jako materia, obiektywna rzeczywistość.
W wyniku tej definicji odnajdujemy dwa wielkie nurty myśli filozoficznej dotyczące bytu i wiedzy. Ten, który potwierdza, że materia istnieje niezależnie od ducha lub idei, nazywa się materializmem. Wręcz przeciwnie, idealizm jest tym, który broni tego, że duch dominuje nad materią.
Charakterystyka idealizmu
Najważniejsze cechy idealizmu to:
- Wywodzi się z Platona.
- Zmysły oferują nam różne postrzeganie prawdziwej rzeczywistości.
- Prawda jest poza bytem.
- Dlatego poprzez intelekt, a nie zmysły, odnajdujemy wiedzę.
- Kant rozwinął koncepcje zjawiska i noumenu. Pierwsza z nich to ta, która odpowiada temu, co widzimy, a druga to miejsce, w którym osiągane są granice wiedzy.
- Wskazuje, że dostęp do wiedzy można uzyskać tylko poprzez intelekt.
idealizm platoński
Źródło idealizmu znajduje się u Platona, a jego wyjaśnienie, dlaczego idee poprzedzają materię i świat zmysłowy i że istnieją niezależnie od niej, jest następujące. Świat zmysłowy, czyli materia, to, co postrzegamy zmysłami, nie odpowiada prawdziwej idei tego, co naprawdę postrzegamy. Dzieje się tak, ponieważ każdy przedmiot lub rzecz, którą postrzegamy, jest niczym innym jak złym odzwierciedleniem idei, którą mamy.
Na przykład są auta tysiąca typów, SUV-y, furgonetki, sportowe, użytkowe, duże, małe, niebieskie, czerwone itp. Ale to wszystko, co widzimy, robimy i identyfikujemy się jako samochód dzięki temu, że w naszej głowie mamy samochód idealny. A ta idea samochodu jest idealna i samodzielna, dzięki czemu projektujemy ją i widzimy samochody w sensownym świecie. Krótko mówiąc, dla Platona to, co widzimy i postrzegamy, jest niedoskonałą kopią lub projekcją idei tego, którą mamy w umyśle.
Tak więc Platon broni tego, że prawdziwa wiedza jest poza bytem. Jedynie w świecie idei i poprzez użycie intelektu, a nie doświadczenia zmysłowego, znajdujemy wiedzę. To stwierdzenie jest rozwinięte w jego alegorii mitu jaskini.
Obiektywny i subiektywny idealizm
Idealizm obiektywny i idealizm subiektywny to dwa warianty idealizmu. I różnią się zasadniczo w następujących kwestiach.
- Obiektywny idealizm: Dla obiektywnego idealizmu idee nie zależą od niczego, są odkrywane przez doświadczenie. Są niezależne od jednostki, istnieją niezależnie od niej, tylko on, poprzez doświadczenie, może je znaleźć.
- Idealizm subiektywny: Natomiast dla subiektywnego idealizmu idee nie są już niezależne i znajdują się w abstrakcyjnej ramie, która nie zależy od człowieka. Zależą raczej od umysłu podmiotu. Każdy z nich jest inny, a ich pomysły kształtują się na podstawie osobistych doświadczeń, a nie dlatego, że istnieje osobny świat, w którym spotykają się w ten sam idealny sposób.
Transcendentalny idealizm
Idealizm transcendentalny rozwinął niemiecki filozof Immanuel Kant. Według Kanta do poszukiwania i zdobywania wiedzy niezbędne są dwa elementy: przedmiot poznania i podmiot, czyli osoba, która tej wiedzy poszukuje. Podmiotem jest to, kto ustala warunki, w których wiedza ma się pojawić.
Istotne w rozwoju jego teorii są również pojęcia fenomenów i noumenów. Zjawiskiem dla Kanta byłoby to, co wiemy o przedmiocie dzięki wcześniejszym doświadczeniom i procesom poznawczym. Wręcz przeciwnie, noumen jest tym, czego nie wiemy o przedmiocie, są granicami poznania, a osiąga się je poprzez intelekt.
Z idealizmu transcendentalnego rozwija się idealizm niemiecki. Szkoła, której głównymi przedstawicielami byli Kant, Hegel, Fichte i Schelling.
Przedstawiciele idealizmu
Do głównych przedstawicieli idealizmu należą intelektualiści:
- Platon (387 pne - 347 pne).
- Gottfrieda Leibniza (1646-1716)
- Immanuel Kant (1724 - 1804).
- Fryderyka Hegla (1770-1831).
- Bernard Bolzano (1781-1848).