Antropocentryzm to nurt myślowy, który umieszcza człowieka w centrum wszechświata.
Poprzez antropocentryzm człowiek sytuowany jest jako element, wokół którego obracają się wszystkie dziedziny nauki i wiedzy. Stawia też człowieka ponad wszelkimi gatunkami, a reszta świata musi szukać zaspokojenia jego potrzeb. Antropocentryzm jest zresztą jedną z najważniejszych cech humanizmu.
Etymologicznie słowo to pochodzi od greckiego „być” antropoż istota ludzka, centrum Kentron a przyrostek -ismo oznacza prąd lub doktrynę. Dlatego dosłownie to doktryna stawia człowieka w centrum.
Pochodzenie antropocentryzmu
Antropocentryzm powstał w tym samym czasie co humanizm. W rzeczywistości jest to jedna z charakterystycznych cech. Przez całe średniowiecze wyróżniał się teocentryzm, idea, że w centrum wszystkiego znajduje się Bóg, boskość rządzi życiem obywateli i zgodnie z nią muszą postępować i żyć. Co więcej, wokół tej idei krążyły wszystkie gałęzie wiedzy.
Antropocentryzm powstaje w kontekście zmian, ponieważ wraz z humanizmem przeszedł od średniowiecza do epoki nowożytnej. I ta idea, że człowiek jest tym, który znajduje się w centrum reszty rzeczy, była fundamentalnym filarem tej zmiany.
Był to wielki postęp naukowy, ponieważ do tej pory nauka była zdegradowana. Wiele zjawisk przypisywano Bogu i Jego woli, a antropocentryzm zrywa z tym, zastępując rozum wiarą. W ten sposób osiągnięto, że ludzkie cechy były tymi, które inspirowały wiedzę, będąc rozumem i badaniem nowych filarów, które zastąpiły starą boską metodę.
Charakterystyka antropocentryzmu
Wśród głównych cech antropocentryzmu są:
- Narodził się z ręki humanizmu w XV wieku, zrywając ze średniowieczem i przechodząc do epoki nowożytnej.
- Zastąpienie Boga jako centrum wszystkiego, stawanie się człowiekiem.
- Zdolności ludzkie i rozum jako inspiracja metody naukowej.
- Częściowa sekularyzacja społeczeństwa.
Krytykujesz antropocentryzm
Antropocentryzm był wówczas uważany za ideę sprzeczną z interesami Kościoła. Ale z biegiem czasu krytyka skupiła się na aspekcie supremacji gatunku, dokonanej przez animalistów i ekologów.
Nurt zwierzęcy broni moralnej idei, że wszystkie żywe istoty są równe i dlatego nie powinny być wykorzystywane dla ludzkiej przyjemności. Jak we wszystkim, są różne stopnie, od szacunku i dobrego traktowania zwierząt domowych po stanowiska takie jak weganizm i wyzwolenie zwierząt. Fakt, że ludzie, ze względu na swoją wyższość intelektualną, wykorzystują zwierzęta do pracy, karmienia się i cieszenia się pokazami, jest obiektem, który wspiera tę krytykę.
Ekologizm idzie w tym samym kierunku, nie wierzy, że ludzie mają moralną moc, aby oddać do swojej dyspozycji wszystkie zasoby naturalne. Ekolodzy krytykują takie praktyki, jak między innymi nadmierna eksploatacja przyrody, wycinanie drzew, urbanizacja plaż i lasów oraz emisja szkodliwych gazów.