Anarchokomunizm to rodzaj anarchizmu charakteryzujący się obroną horyzontalnego społeczeństwa bez hierarchii, antyparlamentarnego, antykapitalistycznego i bez istnienia własności prywatnej.
Podobnie jak w przypadku innych rodzajów anarchizmu, anarchokomunizm jest modelem myśli politycznej, społecznej i ekonomicznej opartym na nieistnieniu własności prywatnej, państwowej kontroli nad jednostkami i hierarchiami społecznymi.
Jednocześnie uważa system kapitalistyczny za opresyjną siłę, która tworzy nierówności w społeczeństwach i anuluje jednostkę. Jednocześnie stwierdza, że tworzenie państw, które zajmują pozycje kapitalistyczne, z konieczności prowadzi do niesprawiedliwości i ucisku.
Biorąc pod uwagę jego definicję, tendencja ta jest zwykle utożsamiana z charakterystycznymi stanowiskami komunizmu naukowego. Ruch ten powstaje jako jego ideologiczny filar i podstawa myśli.
W tym sensie ten ideologiczny trend znany jest również pod innymi wyznaniami, takimi jak wolnościowy komunizm czy wolny anarchizm. Oczywiście ze strony krytyków przymiotnik libertarianin zderza się czołowo z nurtem klasyczno-liberalnym.
Jednak anakokomunizm podnosi swoją linię separacji w stosunku do wspomnianego przewodnika w sposobie, w jaki jego tezy i podejścia są stosowane w rzeczywistości. . To jest sposób na wprowadzenie w życie tych teoretycznych podejść.
Początki anarchokomunizmu tkwią w Europie, a konkretnie w jądrach takich jak Niemcy, Francja czy Wielka Brytania, w parze z pojawieniem się myśli anarchistycznej, socjalistycznej i komunistycznej.
Charakterystyka anarchokomunizmu
Podobnie jak w przypadku pozostałych typologii wywodzących się z anarchizmu lub komunizmu, ta gałąź zawiera szereg cech, które ją wyróżniają:
- Uważa za konieczne całkowite wyeliminowanie całego systemu parlamentarnego i kontroli państwowej. Odpowiada to na potrzebę nieistnienia hierarchii społecznych, które uciskają społeczeństwo i wykorzystują ich pracę.
- W tym sensie opowiada się za społeczeństwem horyzontalnym jako uprawnionym modelem współżycia społecznego, w którym państwo nie jest konieczne, a panuje demokracja bezpośrednia.
- Pod względem politycznym jest to stanowisko bezpartyjne. Innymi słowy, wolność indywidualna musi przeważać nad wolnością zbiorową zgodnie z jej założeniami, organizując się dobrowolnie w grupy społeczne.
- Ustanawia jednak wspólną społeczną własność środków produkcji, w przeciwieństwie do własności prywatnej. W tym sensie rozumie państwo jako mniejsze zło, które musi organizować wspomniane media, ale bez elementu represyjnej kontroli społecznej. Właśnie we własności środków produkcji koliduje ona z klasycznym liberalizmem, o którym wspominaliśmy w poprzednich akapitach.
Ważnym niuansem tego trendu jest eliminacja systemów monetarnych, biorąc pod uwagę niepotrzebne modele wynagrodzeń lub ścisłe grupy zawodowe.
Rozumie, że każdy pracownik musi mieć możliwość swobodnego rozwijania pracy, którą uważa za odpowiednią, bez ograniczania się do hierarchicznego sektora pracy w oparciu o specyfikę lub potrzeby.
Stanowisko anarcho-komunistyczne koncentruje się na nasilających się zmianach społecznych, takich jak walka ze zmianami klimatycznymi, zrównoważony rozwój i obrona feminizmu na mapie społecznej, politycznej i gospodarczej. Ponadto jest bardzo obecny w innych ruchach przeciwko globalizacji.