Amartya Sen - Biografia, kim on jest i co zrobił
Amartya Sen jest indyjskim ekonomistą, uznanym na arenie międzynarodowej za swoją pracę nad teorią wyboru społecznego, dobrobytu ekonomicznego i rozwoju ludzkiego.
Amartya Sen urodził się w Bengalu w Indiach w 1933 roku. Po kilku studiach w swoim kraju wyemigrował do Wielkiej Brytanii i uzyskał doktorat z ekonomii na Uniwersytet Cambridge w 1959 roku.
Jako doktorant w latach 1956-1958 był profesorem w nowopowstałej Uniwersytet Jadavpur w Kalkucie. Po kilku latach w Massachusetts Institute of Technologii, był profesorem na Uniwersytet w Delhi (1963-1971), w Londyńska Szkoła Ekonomiczna (1971-1977) i in Oxford University (1977-1988). Wreszcie od 1988 roku pracował w Uniwersytet Harwardzki, z wyjątkiem okresu 1997-2004, gdzie wrócił do Uniwersytet Cambridge.
Dodatkowo pełnił funkcje kierownicze w Międzynarodowe Stowarzyszenie Gospodarcze, Amerykańskie Stowarzyszenie Gospodarcze, Indyjskie Stowarzyszenie Gospodarcze, Stowarzyszenie Studiów Rozwojowych i Towarzystwo Ekonometryczne. W 1998 roku otrzymał Nagrodę Nobla w dziedzinie ekonomii za wkład w teorię dobrobytu i wyboru społecznego.
Teoria wyboru społecznego i ekonomia dobrobytu
W książce „Zbiorowy wybór i opieka społeczna” (1970), Sen obszernie wyjaśnia skomplikowany związek między preferencjami indywidualnymi a społecznymi. Już w 1950 roku Kenneth Arrow w swoim artykule „Trudność w koncepcji pomocy społecznej” Wykazał silny paradoks: bez dyktatora nie można było zaprojektować systemu głosowania z kryterium optymalności Pareto, który respektowałby indywidualne preferencje.
Jednak Amartya Sen wykracza poza teorię ekonomii i zwraca się w stronę idei filozoficznych i nauk politycznych. Argumentuje – także matematycznie – że wybór społeczny jest możliwy, jeśli uwzględni się wartości słuszności i sprawiedliwości.
W artykule „Niemożliwość liberała Paretian” (1970), Sen pokazuje logiczny paradoks, że nie może istnieć system społeczny, który jednocześnie gwarantuje minimum wolności i jest optymalny w sensie Pareto. Jest to sprzeczność dla liberałów, którzy bronią wolnego rynku, ponieważ szanuje on indywidualne decyzje i potrafi osiągnąć optimum Pareto.
Rozwój człowieka
Amartya Sen konceptualizuje rozwój człowieka jako proces zwiększania szans i możliwości wszystkich ludzi. Biorąc pod uwagę, że wolność jest niezbędnym warunkiem osiągnięcia rozwoju.
W książce „Rozwój jako wolność” (1999) twierdzą, że wolność i sprawiedliwość są ze sobą nierozerwalnie związane. Z tego powodu ubóstwo i skrajna nierówność ekonomiczna mogą być rozumiane jako pozbawienie wolności.
Wolny rynek i demokratyczne państwo mogą działać razem, aby dokonać zmian: wyeliminować ubóstwo, zmniejszyć nierówności i zwiększyć partycypację społeczną. Amerykańska filozof Marta Nussbaum kontynuowała prace Sena nad możliwościami, rozwojem człowieka i jakością życia.
Pomiar ubóstwa, rozwoju społecznego i postępu społecznego
W twoim artykule „Ubóstwo: porządkowe podejście do pomiaru” (1976) Amartya Sen podejmuje problem pomiaru ubóstwa. Poza pojęciem niskiego dochodu/bogactwa, indeks Sen waży występowanie i nierówności w społecznym segmencie ubogich. Pozwoliło to na lepsze zrozumienie ubóstwa w różnych krajach świata i umożliwiło lepsze ukierunkowanie dotacji rządowych.
Z kolei rozwiązania teoretyczne Amartya Sena wykorzystał pakistański ekonomista Mahbub ul Haq, który oszacował Human Development Index (HDI). Program Narodów Zjednoczonych ds. Rozwoju określa ilościowo HDI od 1990 r. do chwili obecnej. I robi to z trzema zmiennymi: zdrowiem (długość życia), wykształceniem (lata nauki) i bogactwem ekonomicznym (PKB per capita).
Na koniec należy zauważyć, że prezydent Francji w 2008 roku zlecił Amartyi Senowi, Josephowi Stiglitzowi i Jean-Paulowi Fitoussi powołanie komisji do określenia granic PKB oraz przeprowadzenie eksploracji wokół innych rodzajów pomiarów. Przeprowadzone badania posłużyły jako podstawa do konstrukcji wskaźnika postępu społecznego.
