Ordoliberalizm to nurt myśli ekonomicznej, który narodził się w Niemczech w latach 1930-1940. Wśród jego obrony jest obrona społecznej gospodarki rynkowej.
Ordoliberalizm to nurt myśli ekonomicznej, który jest bezpośrednio związany ze szkołą freiburską. Ten nurt myślowy nie opowiada się za interwencją państwa, ale stawia na minimalną interwencję, która reguluje sytuacje zawodności rynku, a także inne sytuacje, takie jak między innymi monopole.
W ten sposób ordoliberalizm dąży do ustanowienia prawnego porządku wolności w gospodarce.
Jej głównymi autorami są takie postaci jak Walter Eucken, profesor Uniwersytetu we Fryburgu i intelektualny ojciec ordoliberalizmu.
Z kolei inny szereg ekonomistów przyczynił się do tego trendu. W tym sensie wyróżniają się między innymi nazwiska takie jak Franz Böhm, Alexander Rüstow. Wkład wnieśli także inni autorzy, tacy jak Friedrich von Hayek.
Zasady ordoliberalizmu
Jak każdy nurt myśli politycznej, ordoliberalizm opiera swoje myślenie na szeregu zasad, wśród których wyróżnia się społeczna gospodarka rynkowa. W ten sposób ekonomiści ordoliberalni opowiadają o szeregu elementów, które są uważane za kluczowe w tym nurcie.
Wśród tych zasad, tak zdefiniowanych przez Euckena, warto wyróżnić:
- Państwo musi zagwarantować wolny rynek, z wolnym dostępem do rynków. Musi jednak regulować pojawianie się negatywnych zjawisk, takich jak monopole czy kartele.
- Bronić wolności zrzeszania się i zawierania umów; tak jak liberalizm. Rozważa jednak interwencję za pomocą mechanizmów takich jak SMI w sytuacjach, w których wynagrodzenie nie obejmuje dochodu pokrywającego podstawowe potrzeby.
- Firmy muszą być konsekwentne w swoich działaniach. Jeśli firma zbankrutuje, państwo nie powinno interweniować.
- Ceny są darmowym systemem informacyjnym. Regulowanie cen to błąd, którego państwo nie powinno popełnić.
- Stabilność waluty i ceny, w oparciu o darmowy system cen.
- Własność prywatna musi być zagwarantowana. Ale jego użycie musi być warunkowe, a jednocześnie musi być odpowiedzialne.
- Polityka gospodarcza musi priorytetowo traktować wolność jednostki, a także związane z tym ryzyko.
- Podatki powinny być progresywne, umożliwiając finansowanie wydatków publicznych.
Tak więc sam Eucken, intelektualny ojciec ordoliberalizmu, bronił tych zasad jako podstawy tego nurtu. Z tego powodu liberalizm, który rozważa państwo regulacyjne w celu kontrolowania ekscesów rynku.
Różnica między liberalizmem a ordoliberalizmem
Jak widać, liberalizm i ordoliberalizm to dwa nurty myślowe, które są do siebie podobne. Ich podejście jest tak szerokie, że, jak widzieliśmy w pierwszej części, wielcy liberalni ekonomiści wnieśli prace z dziedziny ordoliberalizmu. Jednak mimo to istnieje szereg niuansów, które o ile liberalizm nie kończy się na ich rozważaniu, o tyle ordoliberalizm uważa je za podstawowe filary tego nurtu.
Wśród tych filarów można wyróżnić minimalną interwencję państwa w celu naprawienia pewnych błędów. Podczas gdy liberalizm nie popiera regulacji w pewnych aspektach, ordoliberalizm rozważa nawet narzucenie płacy minimalnej w celu skorygowania płac, które nie pokrywają podstawowych potrzeb.
To samo dotyczy podatków. Ordoliberalizm rozważa progresywną stawkę podatkową, opartą na wpłacaniu podatków przez obywateli, w związku ze wzrostem ich dochodów i majątku. Liberalizm nie przewiduje takiej podwyżki podatków, ponieważ nie przewiduje się żadnego dodatkowego wynagrodzenia poza istniejącymi.
Krótko mówiąc, ordoliberalizm jest ściśle związany z liberalizmem. Ordoliberalizm udaje jednak, że jest liberalizmem, ale z interwencją państwa, które jest odpowiedzialne za uregulowanie wszystkich tych niepowodzeń, które powodują negatywne sytuacje lub scenariusze w gospodarce.
Historia ordoliberalizmu
Ordoliberalizm to nurt myślowy, który narodził się w Niemczech. Trend ten narodził się w latach 30. XX wieku za sprawą niemieckich ekonomistów, którzy pracowali na Uniwersytecie Fribugo. Dlatego jego ojciec intelektualista, Walter Eucken, jest uważany za największego przedstawiciela ordoliberalizmu. Jednak oprócz Euckena wielu innych autorów nadało temu nurtowi treść. Autorzy tacy jak Franz Böhm czy Leonhard Miksch.
Poza tym krąg ordoliberalny składał się z ekonomistów, a także prawników, którzy byli przeciwni nazizmowi. W ten sposób zebrali się, aby ustanowić nowy porządek społeczny, gospodarczy i polityczny, w przeciwieństwie do narodowego socjalizmu.
Wraz z upływem czasu pojawienie się takich pojęć jak „społeczna gospodarka rynkowa” spowodowało, że do tego nurtu włączyli się nowi ekonomiści. W tym duchu ekonomiści tacy jak Wilhelm Röpke, Alfred Müller-Armack, Alexander Rüstow i Ludwig Erhard.
Eucken w swoich badaniach podkreśla, jak w czasach I wojny światowej „laissez fairé, laissez paser” promowany przez klasyczny liberalizm powodował niepowodzenia rynkowe, a także negatywne dane dla gospodarki, takie jak monopol czy kartele. Wydarzenie, które nie tylko doprowadziło go do obrony tego nurtu myśli, ale także zaoferowało go jako nowy model zrównoważonego i wyższego kapitalizmu. W tym sensie definiując kapitalizm jako system właściwy, ale który musi być kontrolowany przez państwo w celu zagwarantowania, że wolności są przestrzegane, ponieważ zauważyło, że wolne podmioty gospodarcze nie tworzą wolnego systemu.