Polityka jest zbiorem relacji wywodzących się z interakcji między ludźmi w wyniku życia w społeczeństwie.
Polityka jest wszystkim, można powiedzieć, że minimalną jednostką, aby polityka istniała, są dwie osoby. To znaczy, gdy dwie osoby są spokrewnione, to już jest polityka. Powstało w celu mediacji między konfliktami doświadczanymi przez jednostki w społeczności.
Z czego wynikają te konflikty? Ponieważ każdy człowiek jest szczególny, ma swoje własne troski, swój szczególny sposób patrzenia na życie i sposób, w jaki należy do niego podchodzić oraz czy członkowie społeczności powinni (czy nie) pomagać sobie nawzajem.
Wszystko to powoduje nierówności w bogactwie i zasobach, które posiadają obywatele. Ostatecznie dzieje się tak dlatego, że każda z jednostek tworzących społeczność ma inne postawy i umiejętności.
Geneza polityki
Polityka powstaje również dlatego, że człowiek jest istotą towarzyską, zoopolitikon jak powiedziałby Arystoteles.
Dlatego narodziła się polityka, aby pośredniczyć między konfliktami, które toczą się między ludźmi tworzącymi pewną wspólnotę. Odpowiedzieliśmy, dlaczego konflikty są konieczne, ale nie jak są rozwiązywane.
Surowa czy nie, rzeczywistość jest taka, że rozwiązuje się je siłą, przymusem i groźbą. Aby zapewnić bardziej sprawiedliwą dystrybucję zasobów, utworzona społeczność (stan, region, rada miasta lub rdzenne plemię) ustanawia zasady, które muszą być przez wszystkich szanowane i przestrzegane.
Podatki, zdrowie publiczne i edukacja, prawa, infrastruktura kraju itp. Podejmowane są z polityki i odbywa się to w sposób wiążący, stąd ich przymusowy charakter. Na przykład, jeśli parlament kraju zdecyduje, że podatek od osób prawnych powinien wynosić 20%, każdy chce lub nie musi go zaakceptować i poddać się temu, ponieważ decyzje podejmowane są w imieniu obywatela. Przynajmniej w systemach demokratycznych.
Innym przykładem na mniejszą skalę byłby następujący: jeśli w sąsiedztwie występuje wyższy wskaźnik przestępczości niż inne, poprzez politykę podejmuje się próbę rozwiązania tego problemu. W związku z tym dwie opcje byłyby: albo więcej policji lub ochrony jest przydzielonych do tego sąsiedztwa, albo próbują prowadzić politykę socjalną lub integracyjną. Sposób podejścia do tych problemów wynika z ideologii politycznych.
Nieodłącznym elementem polityki jest władza, w momencie interakcji dwojga ludzi powstają relacje władzy i uległości, które zależą od wielu czynników. Niektórzy autorzy definiują, że władza jest jak instrument trzymany i używany przeciwko komuś. Inni natomiast uważają, że wynika to z relacji między podmiotami lub grupami.
Ideologie polityczne
Na co dzień mówi się, że istnieją dwie wielkie ideologie: lewicowa i prawicowa, i obie osadzone są na osi. Im bardziej na lewo, tym bardziej wyborca będzie utożsamiał się z interwencjonistyczną i postępową polityką. Z drugiej strony im dalej na prawo, tym mniej upolitycznienia i więcej wolności.
Ale te koncepcje są mylące, dlatego najlepszym sposobem na narysowanie ideologii politycznych są diagramy z więcej niż jedną osią, takie jak Nolan.
Ten diagram przedstawia wolność ekonomiczną na osi „x”, a wolność osobistą na osi „y”. Ustalenie znacznie pełniejszej klasyfikacji niż prosta tradycyjna oś. W ten sposób powstaje romb. Powyżej znajdziemy liberalizm, poniżej autorytaryzm i totalitaryzm, na lewicy progresywizm, a na prawicy konserwatyzm.
Na przykład, jeśli partia broni wolności gospodarczej, ale nie wolności osobistej, będzie lokowana między centrum a konserwatyzmem. W przeciwieństwie do tego, jeśli partia opowiada się za dużą wolnością ekonomiczną i osobistą, będzie liberalna.
Niektóre idee sprzyjające wolności osobistej to: prawo do aborcji, małżeństwa homoseksualne, wolność wypowiedzi, kultu, wielokulturowość itp. A sprzyjające wolności gospodarczej to: swoboda zawierania umów, eliminacja dotacji, niższe koszty zwolnień, niskie podatki, obrona własności prywatnej, ustawodawstwo sprzyjające wolnemu handlowi itp.
Trzeba jednak wziąć pod uwagę, że w zależności od analizowanego obszaru dominować będą serie konfrontacji lub inne, tzw. „rozłamy”. W kraju normalne jest to, że jest on spolaryzowany między ideologią. Ale na terytoriach, które dążą do niezależności lub większej decentralizacji od rządu centralnego, głównym problemem w wyborach może być centrum – peryferia. Na innych obszarach może mieć charakter miejsko – wiejski.
Rozumiemy przez to, że w polityce ideologia to nie wszystko, ale w zależności od sytuacji na danym terytorium konflikty i kwestie kampanii będą miały taki czy inny charakter.
Rodzaje polis
Lowi ustala funkcjonalną klasyfikację polityk publicznych. Istnieją cztery kategorie w zależności od stopnia przymusu i tego, czy dotyczy on jednostki, sektora lub ogólnie całej populacji:
- Zasady dystrybucji: Przymus jest odległy i dotyczy indywidualnego zachowania. Na przykład dotacja dla firmy.
- Polityka regulacyjna: Przymus jest natychmiastowy i jest również indywidualny, ponieważ dotyczy konkretnego sektora. Na przykład prawo aborcyjne lub prawo tytoniowe.
- Zasady konstytutywne: Przymus jest odległy, dotyczy całej populacji. Przykład, Konstytucja kraju.
- Zasady redystrybucyjne. Natychmiastowy przymus, dotyczy to również ludności. Przykład: zdrowie, edukacja i inne polityki społeczne.
Innym rodzajem klasyfikacji byłby przedmiot, przykładem może być: polityka gospodarcza, polityka edukacyjna, polityka agrarna, polityka obronna itp.
Kontrowersje polityczne
Polityka, uznawana za działalność podstawową (w mniejszym lub większym stopniu), podlega uwłaczającym opiniom i kwalifikacjom. To normalne, że politycy to złodzieje, którzy wykorzystują swoją sytuację władzy i przywilejów do osobistego wzbogacenia się, że bardziej zwracają uwagę na wyniki wyborów niż na efektywne wykorzystanie zasobów itp.
Zależy to również od kultury i trajektorii kraju. W krajach śródziemnomorskich polaryzacja między politykami a resztą społeczeństwa jest normalna. W krajach północnoeuropejskich politycy i obywatele częściej widzą się nawzajem lepszymi oczami dzięki lepszemu zarządzaniu przez ich władców.